यह कितने आश्चर्य की बात है कि जिस सूर्य को अक्षय ऊर्जा का स्रोत स्थावर जंगम की आत्मा हमारे ऋषियों ने हजारों वर्षों पूर्व बताया है. उसी को आज वैज्ञानिकों के द्वारा प्रमाणित किया है।

सभी मंत्रो में श्रेष्ठ गायत्री मंत्र

ॐ भूर्भुव स्वः तत्सवितुर्वरेण्यं भर्गो ।

देवस्य धीमहि धियो यो नः प्रचोदयात् ।।

ऐसी मान्यता है कि गायत्री के देवता सविता की प्रातः कालीन स्वर्णिम रश्मियां हमारे शरीर के प्रत्येक भाव पर पड़ रही है। वेदों में वर्णित आश्रम पद्धति का विभाजन प्रकृति पर आधारित था। आश्रम व्यवस्था में सम्पूर्ण मानव जीवन को चार आश्रमों में विभक्त किया गया है। इन चार आश्रमों में तीन आश्रम ब्रहमचर्य, वानप्रस्थ और संन्यास तो पूरी तरह से प्रकृति के साथ ही व्यतीत होते है। भारतीय धर्मग्रन्थ में मनुष्यों के साथ पशु पक्षियों को भी प्राकृतिक वातावरण में अत्यन्त दार्शनिक एवं ईश्वरीय ज्ञान से ओत प्रोत होने सन्देश देते है। जहां का भुसुण्डी का पक्षिराज गुरूण को श्री रामचरित का वर्णन करना उल्लेखनीय है। गृहस्थ आश्रम की शुरूआत विवाह संस्कार से आरम्भ होते हुए विभिन्न मनोकामनाओं की पूर्ति हेतु वृक्षों तथा वनस्पतियों का पूजन का विधान है जो कि पर्यावरण संरक्षण का सन्देश देता है। वटवृक्ष की पूजा अटल सुहाग प्राप्त करने हेतु की जाती है। भारतीय ज्योतिष के अनुसार वृहस्पति के प्रतिकूल होने की स्थिति में पीपल की समिधा से हवन करने का विधान है। जिससे वृहस्पति की प्रतिकूलता समाप्त होती है। पीपल में अनेक औषधीय गुण है जिनका वर्णन आयुर्वेद में वर्णित है गीता में श्री कृष्ण ने कहा हैं

“अश्वत्थः सर्ववृक्षाणां

समस्त वृक्षों में मैं पीपल का वृक्ष हूँ। दशहरे के अवसर पर शमी के वृक्ष को पूजने का विधान है। तुलसी को शुद्धि की दृष्टि से सर्वाधिक महत्वपूर्ण माना गया है। वायुमण्डल की शुद्धि करण मे तुलसी अत्यधिक आक्सीजन प्रदान करने वाला पौधा है।

आज के बदलते परिवेश में हर आदमी शुद्ध वायु में श्वास लेने को लालयित है। बढ़ते जनसंख्या और घटते वनो के कारण वायुमण्डल में दिन प्रतिदिन प्रदूषण बढ़ रहा है।

अतः यदि हमें स्वस्थ सन्तुलित और प्रफुल्लित जीवन जीना है तो हमें वैदिक साहितय के निर्देशन के अनुसार अपने जीवन में परिवर्तन लाना होगा।

वृक्षारोपण के सन्दर्भ में वाराह पुराण में कहा गया है कि जो व्यक्ति पीपल, नीम या बरगद का एक वृक्ष, अनार या नारंगी के दो वृक्ष, आम के पांच एवं लताओं के दस वृक्ष लगाता है वह कभी भी नारकीय पीड़ा को नहीं भोगता और न ही नरक यात्रा करता है।

हमारे घरों में होने वाली विभिन्न पूजाएं कर्मकाण्ड भी हमे प्रकृति से प्रेम करने, उसको संरक्षित रखने का संदेश देते है

ॐ द्यौः शान्तिरन्तरिक्ष ॐ शान्तिः, पृथ्विी शान्तिरापः, # शान्तिरोषधयः शान्तिः । वनस्पतयः शान्तिविश्वेदेवाः, शान्तिर्ब्रह्ममः शान्तिः, सर्व ॐ शान्तिः शान्तिरेव शान्तिः, सा मा शान्तिरेधि ।। ॐ शान्तिः ।,

शान्तिः शान्तिः । सर्वारिष्ट सुशान्तिर्भवतु ।।

अतः अगर हम प्रकृति का दोहन चाहे वृक्ष वाटिका का या जल का अत्यधिक दुरूपयोग करके करेंगे तो वह दिन दूर नहीं है जब हम असत्य गर्मी से संत्रस्त होंगे, कहीं अधिक वर्षा कहीं अधिक सूखा कहीं बाढ़ और कहीं भूकम्प अस्तित्व खतरे में रहेगा। 

अतः हमें वैज्ञानिक नियमों का पालन करते हुए सुखी समृद्ध जीवन बिताने के लिए प्राकृति सन्तुलन बनाये रखने हेतु वेदों में वर्णित पर्यावरण की सुरक्षा हेतु वृक्षारोपण करना चाहिए और यज्ञिय प्रक्रियाओं द्वारा वातावरण को परिशुद्ध करना चाहिए।